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Introducci贸n

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 EL ARTE: La naturaleza humana, es sensible y creativa. Por ello, las producciones que el ser humano ha hecho, est谩n en relaci贸n directa con las circunstancias de vida y son como una respuesta a la b煤squeda de soluci贸n, o bien, de su propia realidad. Aunado a esto, tambi茅n son tangibles las producciones y comportamientos, cuyo motor principal es expresar la interacci贸n del ser humano con su propia existencia y con sus semejantes. La expresi贸n art铆stica es connatural: se nace con la facultad de percibir el mundo con “las avenidas del alma”, manera figurada de llamar a los cinco sentidos: vista, o铆do, olfato, gusto y tacto. ¿Te imaginas c贸mo ser铆a tu vida si te faltara uno de 茅stos? Cada uno posibilita el hecho de estimular las emociones y la creatividad. ¿Puedes concebir tu mundo sin sabores, formas, colores, movimiento y sonido? Es as铆 como el arte se constituye en una actividad imprescindible para el ser humano, porque ya por naturaleza, la produce. El arte es necesario en el desa...

EL ARTE

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Contenido ETIMOLOG脥A El t茅rmino arte procede del lat铆n ars, y es el equivalente al t茅rmino griego t茅chne o tekn茅 ("t茅cnica"). Originalmente se aplicaba a toda la  producci贸n realizada por  el hombre  y a las disciplinas del saber hacer. As铆, un artista, era tanto: el cocinero, el jardinero o el constructor, como el pintor o el poeta ARTISTA El artista es el sujeto que lleva a cabo las obras de arte. El t茅rmino artista esta fundamentado en el significado ocasional del arte. Con las variantes del arte correspondiente, un artista es aquel que desempe帽a las labores art铆sticas que dependen de las ideas est茅ticas de cada 茅poca. Un artista es todo aquel que efect煤a la creaci贸n de arte en todas sus clasificaciones. Este sujeto se supone una disposici贸n especialmente sensible frente al mundo que lo rodea. Ha desarrollado su perspectiva de vista propia as铆 como su  creatividad , la buena t茅cnica y la comunicaci贸n  hacia el espectador por medio de sus obras. LAS BELLAS...

ACTIVIDAD:

 SOPA DE LETRAS 

ACTIVIDAD:

 CRUCIGRAMA DE PALABRAS 

CONCLUSI脫N

CONCLUSIONES   En conclusi贸n el arte y la belleza han ido cambiando a veces par bien y otras las hemos convertido en mal. Lo que podemos hacer es no volvernos aburridos ni copistas. El pensamiento vano de obviar la belleza como una b煤squeda sin sentido del hombre ante la dificultad de pensar en ella es estancarse. La salida est谩 en redescubrir la perfecci贸n de nuestro hacer en la naturaleza y, si es posible, superarla. Ahora el concepto de belleza como de arquitectura ha variado o quiz谩s se ha perdido en el tiempo, ya que es un arte y se adaptado al contexto hist贸rico, esto ha sido bueno o malo para la evoluci贸n de la arquitectura. Lo bueno es que la esencia nunca se va a perder, lo malo es que no existe un concepto universal de la arquitectura y el arte y eso se debe al eclecticismo de nuestra era. Si nos remontamos al renacimiento tiempo de iluminaci贸n e inspiraci贸n, uno de sus representantes: Leonardo Da Vinci, tomaba las formas naturales, las estudiaba y las conceptualizaba y...

Bibliograf铆a

  http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/menuarte.htm http://www.revistaarte.com/ http://www.conelarte.com/ https://www.monografias.com/trabajos85/arte/arte